任继学的学术思想

任继学，1926年1月出生，2020年2月逝世，吉林省扶余县人，是中国第一位国医大师，白求恩奖牌得主，长春中医学院终身教授、博士生导师，是中国中医学的开拓者之一。

学术思想

钻研医学

祖国医学如烟海。如果你不持之以恒地努力和苦读，你就不能学到中医的精髓。有计划地学习《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等古典著作，首先粗读、一般阅读、理解全貌，找出重要要点。然后再精致地互用诵、释、体会三者，深入了解医理，探索经旨，最后客观地融贯所学知识，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源头到流程，呈阶梯式递增的学习方法，深度为任氏推荐，他说：“一点一点地前进是一种学习方法，不能违背一个客观规律，遵循这个规律，一定要得到什么，如果反则欲速而不达。”

熟读精思妙识通圆

医是活人之术，学不成熟知道为什么没有医术精为什么活人！故熟能生巧，对医生是最低限度的要求。因此，我们要求精勤不倦，深入研究，把中医重要理论和经典著作的透彻之处，背诵下来，先在“熟”字上下功夫，成为“熟能生巧”。只有成熟，才能领会心灵，窥探其奥妙；成熟了才能抓住要领。不成熟为什么要深思熟虑，不成熟为什么是圆活！为学之道必发书思，思生智，才能应常变法不贫，明其理更显其妙。

研究诸家知常达变

我们认为，要拓展中医理论知识，需要仔细研究各家。因此，需要多读、斟酌、反复研究、摄取其精髓。他说：“读书应该懂得出入之法，初应求而入，终应求而出。”研究诸家学术，因循守旧，圆机活法，知常达变，师古而非泥古。师古，是先学，不能不懂其言；不以古为泥，是重取舍，不能尽其所能从其说，要明理活用其法符真义。临证最忌执一方御万病，要守法应万变。他对经方研究造诣很深。每次临证时，既可以拿，又可以方圆，非常重视师之法而不泥其方。例如：常用《伤寒论》方剂，治疗各种杂病，其中小柴胡汤，原是少阳和解剂，但他在调裁后，用于治疗胃痛、呕吐、胁痛、心悸、不睡、咳嗽等各种内科杂证，均可见效。乌鸡白凤丸是妇科的良药，用于治疗内科疾病，也常常取得好的效果。研究各家，怀疑，创意。古人说：“小疑是小进，大疑是大进。”。所以，要研究各家学说，明辨是非。是的，要求完成。并且告诉我们，阅读和讨论书籍，一定要仔细调查其理由，并深思熟虑，才能不被错误的说法所误导。

好好干

任氏不仅医道，对其他学科的知识，研究也有素，并经常以哲学中的辩证思想，指导自己的临床实践，所以临证治病时，要周密细致，有主从秩序，用方药，灵活有效。

继承和发展

祖国医学是伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索、努力挖掘，促进了中医学的发展，为人类做出了贡献。面对丰富的医学遗产，任氏认为，只有继承总结，才能发光。首先要学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，是汗牛充栋，历代医家的学术思想和治疗经验，大都散在各种医籍文献中可见，所以学习、研究，整理这些医籍文献，是继承的关键在提高的过程中，是大力弘扬的前提。另一方面，理论研究必须与临床实践相结合。理论是为实践服务的，实践也是检验真理的标准。研究中医理论，只有结合实际，总结提高，才能有大的发展。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清代王清任的《医林改错》，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。

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